O Analfabeto Político

O Analfabeto Político
Bertold Brecht

O pior analfabeto
É o analfabeto político
Ele não ouve, não fala;
nem participa dos acontecimentos políticos.
Ele não sabe que o custo de vida,
o preço do feijão,
do peixe,
da farinha, do aluguel,
da prestação da casa própria,
do sapato e do remédio
dependem das decisões políticas.
O analfabeto político é tão burro
que se orgulha e estufa o peito,
dizendo que odeia política.
Não sabe o imbecil que,
da sua ignorância política,
nasce a prostituta,
a criança abandonada, o assaltante
e o pior de todos os bandidos:
que é o político vigarista,
pilantra, o corrupto
e lacaio das empresas nacionais e multinacionais.

W.maia

A televisão domestica-nos

BANALIZAÇÃO
(...) Se uma pessoa querida vai para a mesa de cirurgia, ficamos em sobressalto. A equipe médica, porém, abre o crânio, corta o peito, manipula o coração ou os intestinos do paciente, com a mesma tranqüilidade com que os funcionários do Instituto Médico legal lidam com cadáveres destroçados num acidente aéreo ou sufocados pela lama de um desabamento.
Suponho que o convívio diário com certas situações acabe por embotar-nos a sensibilidade. Aos poucos, a dor alheia soa como uma ranger de porta, o horror vira rotina, a morte do próximo é vista como página virada. É a banalização da tragédia. Para suportá-la, procuramos revesti-la de comédia.
A televisão nos submete ininterruptamente a um aluvião de acidentes, assassinatos, guerras, hordas famintas e esquálidas agarradas aos ossos saltados de seus filhos. Nada disso tira o nosso sono nem provoca a nossa indignação. Aos poucos, vamos admitindo que essa é a normalidade, talvez um erro humanamente justificável como as bombas atiradas sobre crianças e idoso na Iugoslávia. Apenas um nó de tristeza por ver o mundo tão injusto e cruel.
A televisão domestica-nos para bem conviver com a tragédia, carnavalizando situações aberrantes e exibindo no palco deformações de corpo e espírito como se fossem meras atrações de interesse público. Torna-se rotina ver a face que desabona os políticos: as diatribes do ministro, a corrupção do deputado, as fanfarronices do senador, a mentira do prefeito, a demagogia do governador, o cinismo do presidente.
Assim, aos nossos olhos, molda-se a impressão de que a política é sempre suja, todos os políticos são malandros, o processo eleitoral uma farsa. Desiludidos, recolhemo-nos a nossa vida privada, indiferentes à tudo.
Tudo se banaliza, a ponto de ocorrer uma inversão em nosso enfoque: danem-se os direitos coletivos, as causas sociais, os valores e os ideais. O que importa é o chicote da mascarada, a privacidade da dançarina do tchan, a filha da rainha dos baixinhos, o féretro da princesa que enterra a nossa ilusão de que a vida, para nobres e ricos, é sempre bela e feliz.
Nas ruas tropeçamos em mendigos e cruzamos com crianças abandonadas. São moscas na comida. Importam menos que uma dor de dente. Sorte nossa que “Não somos como eles”. Preferimos acreditar que a desigualdade social é como o inverno e o verão: para uns as agruras do frio; para outros, o conforto do calor.
Conta a parábola que certo monge retornava a seu mosteiro. Cruzou no caminho com uma criança maltrapilha, abatida pela fome e pelo frio. Na igreja, vociferou contra Deus, que permitia sofrimentos tão injustos. “Por que o Senhor nada fez por aquela criança?”. De repente, um clarão. Deus mostrou a Sua face luminosa e disse a ele: “Eu já fiz você!”.

(FREI BETTO, Caros Amigos. N.º 28, julho de 1999)
W.Maia

Idéias e Pão

Idéias e Pão
Se dois homens vêm
andando por uma estrada,
cada um carregando um
pão e, ao se encontrarem,
eles trocam os pães, cada
homem vai embora com um;
porém, se dois homens vem
andando por uma estrada,
cada um carregando uma
idéia, e, ao se encontrarem,
eles trocam as idéias, cada
homem vai embora com duas.
Quem sabe é esse mesmo
sentido do nosso fazer;
repartir idéias para todos
terem pão.

(Texto extraído de uma escola de assentados, do MST, na fazenda
Pirituba, em Itapeva – SP).
W.Maia